-
来讲的。假如不是阿难多闻，让一般人来讲，还讲不出这些道理。所以，不要说阿难多闻不好，多闻也有多闻的好处啊！下面我们再来看经文:
（五）合处随有
“阿难言，我尝闻佛开示四众：由心生故种种法生，由法生故种种心生。”
这段经文中“由心生故种种法生，由法生故种种心生”这两句话在佛教中具有非常重要的意义，所以我们先讲一下。这两句话简单的来讲就是：由于我们的心念动（即“心生”）的缘故便产生种种...
元音老人讲述（《楞严要解》）
|楞严经|七处征心|菩提心|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10230913328.html
-
佛陀。” 于是长者便立即前往佛的住所，请问佛陀关于胎儿的事情，佛回答他：“你妻子所怀的必定是男孩，而且福德无量。”长者听后满心欢喜。这件事传出之后，外道心生嫉妒，便用庵罗果混昏沈毒药，拿给长者：“您...树提”，便取名为“树提”。 由以上的故事，我们可以了解：凡夫常常被外境表相蒙蔽，而看不出事实的真相，进而对佛的言教心生怀疑，乃至无法深信佛言。金刚经上言：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不...
洄澜
|猛火中的孩子|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1010264560.html
-
佛法中提到“一念不觉生三细，境界为缘长六粗”，众生的心，因为无法作主，面对境界产生憎爱，在分别中取舍──看到合自己心意的就拼命贪求，求到了心生欢喜，这就是贪；若求不到的，便因不顺心意而...中无力自拔；因而发愿引领他们同沾法益，亲身体验以佛法洗涤身心的法喜与清凉，这不仅是利他更是自利。
古德云：“相由心生”。慈悲心宽广的人，容貌、仪态都具有亲和力，众人自然喜欢亲近；相反的，嗔心重...
普安精舍张毅成（传裕）
|心净|嗔心|慈悲|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1916485480.html
-
走向和谐的重要标志。他深入浅出、通俗易懂地向记者阐述了他的佛教和谐观：“佛陀倡导慈悲为怀，教人离苦得乐。什么是苦？人与人之间不协调、不和谐，心生烦恼，就是苦；什么是乐？人与人之间协调了、和谐了，心生...
许煜
|学诚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1054538381.html
-
小公主玩，亲不够，抱不够。
有一天，国王突然心生烦恼，小公主虽然美丽，却实在太小，既不会说话，又不会走路，要是能立刻长大一些该多好。
国王于是召集文官百官说：“各位爱卿！...就要临头，急得如热锅上的蚂蚁。在这千钧一发之际，有个御医突然灵光一现，心生妙计，第三天上朝向国王禀报说：
“国王！臣下终于找到一种人间稀有的奇珍异草。小公主如果服用，一夜之间便能长大成人。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17175116316.html
-
刀割破它的脸颊，以报复前世的冤仇，邻家妇人虽然受苦，但因为前世的业报，不敢心生怨恨。 唉！人间的事没有恒常不变的，只有业报会永远追随一生，如影随形。千万不要心生愚笨的偏见，应马上严谨持守...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18253316654.html
-
一片大海，沙滩上有一具女子尸体，一丝不挂，仰面朝天躺在那里。有一个人走过来了，看了一眼捂着鼻子赶快走开。第二个人走过来了，脱下自己的一件衣服给她盖上。第三个人走过来了，见此情景心生怜悯，不顾烈日当头挥...从来不会有恶报了哟！
无明之人（众生、愚者），不知有因果，只有当无法忍受的痛苦和灾难降临自己身上的时候才害怕，才知畏惧。这是多么可悲哟！更有甚者，畏惧之余还心生怨愤，大骂老天爷，发狠心继续作恶，...
佚名
因果|苦
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19522417801.html
-
王后独自出门祭天，在返回皇宫的途中，路过她家，听见女人悲切的嚎哭声，心生怜悯，便驻足静听。
女人举刀又想杀孩子，但实在不忍吃自己的亲生骨肉，便又是一阵痛哭。
王后走进房间，问她：“你为什么哭？你想作什么？”女人便实话相告。
王后心生悲悯，说：“别杀自己的孩子，我回宫后就给你送食物。”
女人回答：“您是贵人，也许会忘记...
益西彭措堪布讲授
大悲心|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13301320202.html
-
性者，内心根本不希求解脱，必定要在无边生世之中，趣入极其难行的险道。观见他们生生世世悲惨的境遇之后，心生不忍而发悲心。
六、大缚众生：“大缚”，指被恶见大束缚。“大缚众生”是指外道。外道被紧紧束缚...菩萨不定种性者进入小乘的声缘道，虽然与入生死道完全不同，但毕竟只能成办少分自利，并不殊胜。看见他们未能安住在成办二利的大乘道中，不由心生悲悯。
十、瘦涩众生：“瘦涩”即不圆满，福慧资粮不圆满的...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12012120648.html
-
菩萨应当舍离的加行有：
“不速与，稽留乃与”：不及时给与，而让人数数求取，拖到人心疲倦才布施。
“令起烦恼，然后乃与”：让他心生苦恼后才给。
“令行非法或违世间道理之业，...了许多乞求资具的众生，而使他们心生怨恨，对菩萨不生信心；三、最后布施给并未希求的人，意义不大。
《菩萨地》中所说的内容非常重要，因为见到积集财物时，将会产生并且增长悭吝等许多烦恼以及守护等的辛劳...
益西彭措堪布讲授
|布施|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19123924799.html